Introdução ao Novo Bön
Há muito tempo, pesquisei e estudei os ensinamentos de Kundrol Jatson Nyingpo e Terton Dechen Lingpa. Eu estava muito interessado na tradição New Bön. Agora estou fazendo um esforço para espalhar esses ensinamentos ao redor do mundo para beneficiar muitos nestes tempos modernos.
O que é o Novo Bön? A palavra 'novo bon' é um nome como 'novo kadam pa' ou 'novo tantra'. Principalmente, é semelhante ao bon Yungdrung, mas tem algumas idéias diferentes, sadhanas, rituais, etc. Uma fonte especifica que suas origens remontam ao século VIII; Considerando que, uma fonte anterior afirma que suas origens poderiam voltar antes disso. Buda Tonpa Shenrab disse que todos os ensinamentos do Buda Shakyamuni devem fazer parte do Yungdrung Bon.
New Bon é uma tradição que tem ideias não sectárias (rimé), significados inseparáveis entre Bön e Cho (budismo indiano), e uma mente ampla e ampla. Mas semelhante ao Old Bön, os ensinamentos são de Buda Tonpa Shenrab e incluem sutrayana, tantrayana e Dzoghcen. O praticante de New Bön segue o tipo de tantra de Dranpa Yabse Sum que vem de Gyerpung Drenpa Namkha, Tsewang Rigzin e Guru Rinpoche.
Quando estudiosos e adeptos compararam os muitos ensinamentos do grande mestre Drenpa Namkha do Tibete e Vairotsana aos do antigo budismo Bön e indiano, eles descobriram um significado inseparável, ensinamentos unificados e os incluíram no tesouro. Drenpa Namkha do Tibete era um mestre Bön que mais tarde se tornou um monge sob o budismo indiano e trouxe 25 discípulos para a tradição Nyingma. Ele foi um grande tradutor da história do budismo tibetano. Vairotsana aprendeu os ensinamentos Bön quando jovem com muitos mestres Bön, como Tsangshen Khenpa, Drenpa Namkha e tornou-se um erudito renomado. Mais tarde, durante o estabelecimento do budismo indiano no Tibete, ele foi um dos sete monges ordenados por Shantarakshita. Suas traduções incluem muitos ensinamentos, incluindo textos Bön. Mais tarde, ele foi enviado para tsawa rong pelo rei e espalhou os ensinamentos Bön lá.
Guru Rinpoche, Padmasambhava, tornou-se o mestre supremo de todos porque estava além da parcialidade de linhagem ou tradições. De acordo com os ensinamentos de Kundrol Jatson Nayingpo e Terton Dechen Lingpa, Guru Rinpoche manifestou o poder de uma divindade. Essas mesmas escrituras previram que muitos novos Bön Tertons e mestres apareceriam em humanos para espalhar seu dharma.
Shardza Rinpoche acompanhou 40 professores que incluíam 34 professores de New Bön e, portanto, espalhou muito de New Bön para seus alunos.
Em suma, as práticas do Novo Bön incluem sutra, tantra, mahamudra, madhyamaka, dzoghcen, hinayana e mahayana - todas práticas inseparáveis do antigo Bön e do budismo indiano; como leite na água, são caminhos espirituais inseparáveis. Eu diria que a tradição é muito conveniente nesta era moderna e importante para todos. Nos programas Kunsang Gar, há muitos ensinamentos de Drenpa Namkha e Tsewang Rigzin. Continuaremos a desenvolver programas relacionados à Nova Tradição Bön de tempos em tempos.
— por Geshe Dangsong Namgya